最近平溪天燈節活動打得火熱，有朱立倫跟郝龍斌兩位市長同台放天燈，卡司堅強，同時還吸引許多遊客，將小小的平溪擠得水洩不通；姑且不論這是否是個好活動或好現象，但不可否認確實創造許多觀光收益。

　　查了一下網路資料，發現新北市各區域都有主題性的節日慶祝活動，例如：
http://www.community.tpc.gov.tw/html/wizard/pcontent.jsp?dptid=99&cparentid=515

中和烘爐地祈福文化季
烏來溫泉櫻花季
平溪天燈節
土城桐花節
鼓動奇蹟在新莊
八里竹石藝術節
坪林茶鄉藝術季
深坑四寶文化節
礦山金采節
石碇美人茶節
瑞芳婚紗小鎮協奏曲
貢寮國際海洋音樂祭
緣起水岸─新店文化節
三峽藍染節
石門國際風箏節
樹林紅麴文化節
淡水藝術舞動街坊
泰山獅王文化節
鶯歌國際陶瓷嘉年華


另一個網頁也記錄許多地方活動：
http://www.community.tpc.gov.tw/html/wizard/1231/index1.jsp?cid=999&cparentid=1000

永和元宵好采頭
新店水岸文化節
土城桐花節
新莊國際鼓藝節
坪林包種茶節
烏來泰雅文化祭
八里石藝節
石碇文化節-野溪茶宴
林口子弟戲文化節
三峽藝術節-藝想天開
板橋電玩音樂節
瑞芳黃金山城文化節
雙溪山藥文化節
深坑文化節-弦歌薪傳
淡水藝術舞動街
石門國際風箏節
汐止在地人嘉年華
樹林紅麴文化節
三芝茭白筍水車文化節
泰山獅王文化節


　　其中跟三峽有關的，包括三峽藍染節與三峽藝術節，只是感覺知名度似乎不夠高，沒有把三峽的歷史文化完全表達出來，真的很可惜。

　　看到平溪天燈節正火紅，大家也正在討論三峽歷史，不妨也開始思考一下如何行銷三峽文化，讓三峽的人文、地理與美景，讓更多人知道與體會。

順便補充一下好了，我想「地方代表物」能不能給人留下深刻印象，是一個關鍵，例如我問別人鶯歌有什麼，他們都會回答「陶瓷」，但我問到三峽有什麼時，他們可能不會回答「藍染」，而是說：「金牛角」或「老街」。

也許可以考慮辦個金牛角節吧！雖然在地人未必能認同「金牛角=三峽」，但這也顯示關於在推廣三峽文化方面，還有很多值得大家努力與討論的空間。

祖師廟
可以辦個豬公主題設計大賽
也可以深入導覽介紹廟宇建築雕刻藝術
再結合一下李梅樹紀念館

北大特區環境也漸是三峽特色之一

這幾年有注意到在農曆3月23日媽祖誕辰前有一些祈福繞境活動，
常看到遊客看的目瞪口呆的，
這個活動的主辨單位好像是民間單位的紫微天后宮跟三峽興隆宮，
其實這樣的活動如果官方願意配合搞大一點，
應該也是頗有賣點的。

甘樂文創--3~4月【信仰】特展活動內容
剛剛在網路上找到的大家參考一下，
也請大家來參加，
藉此更認識三峽原有在地的文化。

延續原先建商遠雄的藝術大道市集 馬賽克拼貼等等 加以變化 也是不錯的方向

金牛角=三峽的刻板印象
就像很多人只知道遠雄在三峽蓋的北大特區
因為廣告夠大

地方活動節慶化乃至於商業化的反省
在很多知名節慶的地方上已經慢慢出現

像前幾天的新聞還指出台灣老街裡賣的東西
有9成雷同
甚至有一半以上的商品
批貨來源個別來自同一家工廠
很多在地文化工作者
很擔心所謂的文化
不過是商業的包裝而已
像金牛角=三峽就是一例

文化如果不是來自過去與現在常民的生活粹煉
節慶只會變成一種儀式
一種感動消費的儀式
差一點的連感動都沒有

當初遠雄花了三年三百萬請公關公司進行所謂的社區總體營造
我就跟拜訪我的公關公司代表說
舉凡世界知名成功的社造案例（例如日本及德國）
還沒有聽說過是由建商進行的
用我的話來說
建商勉強可以造硬體的鎮
軟體的鎮就完全不行
非但不行
還會有反效果

我並不想花時間討論遠雄花錢請公關公司的目的

而是想說所謂的社造
就是要用人的力量
去連結社區的情感
5年10年是最起碼的

可惜北大特區的scale太大了
要更久

回覆 半桶師 的文章

同感，實際上遠雄進行的社區營造有點半調子，硬體做了出來，但軟體，或是居民這裡的聯繫跟推動，著墨就少很多，這樣其實稱不上是社區營造，畢竟社區工作的主體還是在「人」身上。

不過遠雄房子也賣完了，要他們回來當居民的夥伴，一起營造北大特區乃至於整個三峽的人文藝術氛圍，我想恐怕很難...

回覆 寧靜海 的文章

北大特定區從早期三峽區段一般社經背景住民進駐
到現在後來整個區域中高社經背景住民進駐
已經顯現出一個普遍的階級文化特質
先不談這樣階級文化特質的優缺點
以免落入口水戰

但至少我的判斷
在北大社區裡藝文與教育會是比較容易發效的議題
一方面藝文與教育比較不容易有敵人. 有對立
二方面普遍符合大人與小孩的需求（對..好的議題總是從個人的需要產生的）
但
這議題
不是請議員來滿足我們需要的議題
也不是請學校來滿足我們需要的議題
更不是請建商來滿足我們需要的議題
而是我們自己要滿足我們自己需要的議題

就像遠雄造了一條均質的藝術大道
好看嗎
的確好看
但有深度嗎
抱歉..我認為沒有
我很多資深的藝術界朋友
就很反對這種單一的美

所謂有深度藝術美
並不是只有來自名家之筆
一般人民的生活態度與品味也是

當然大道上的磁磚拼貼也算是
不過公關公司當初模仿桃子腳陶磚的創意
卻忽略一個更重要的核心
人的連結
今天公關公司準備的材料反而變成一種限制
如果大家可以討論怎麼親自動手呈現這個大道
相信會更豐富
汐止夢想社區成功的操作不就是這樣來的嗎

而我們也不是可以只有一條藝術大道
現成的
學府路高速公路邊坡那一段
不也正好可以發揮嗎

回覆 半桶師 的文章


　　認同，其實思考如何用我們的雙手來打造屬於自己的環境，確實更有意義，也能夠深植在地居民情感，不過夢想社區的發展成功，有它的淵源背景，我們能不能複製或開創屬於自己的道路，我不知道，我也不是專家，但希望更多人一起來思考這個問題...

北大特區在短期內大規模都市中產階級的移入後，其實陷入"地方感"與流離的困境，一方面新住民與地方有著歷史或文化的疏離感，無法建立脈絡性的連結。其次特區的機能也無法與都市相比，無法提供足夠的商業、文化機能。當新住民試圖從咖啡店、服飾店等連鎖企業來重建都市的流離文化之時卻又面臨臥房效應和高房價、租金的障礙，使具都市意象的連鎖文化遲遲無法在北大開展，這也形成了流離文化建構的障礙。這其實考驗著北大住民的認同建構，到底在地、消費文化與新住民的關係如何放置?北大新住民是否能開展超越或是整合兩者的新認同?這當然要歷史-新住民-地方-議題的連結，也就是如何生產出時空架構下的人與事的敘事，並作為集體意識的基礎?
不過，從特區的空間分配來看確實存在許多不利因素，高樓層、大街廓與過度幾何化的空間排擠了社會資本累積的效率。其次，居住-勞動 空間的高度落差所導致的通勤文化也排擠了在地人際網絡的建立。其三，過高的房價也形成了年輕族群的進入障礙，社區事務往往必須年輕、有多元文化活力來叁與或形成議題。這三點阻礙了特區由下而上的議題或文化建構，也就是地方-人-事-時間 的連結。所以只能追逐著"教育城"或"北大國小"等從上而下所拋擲的議題來討論。
共同體的想像無論是透過何種方式來生產都需要時間-主體-意義來完成，不過就目前來看，特區的焦點似乎都放在形式問題。如何從目前的不利因素中累積足夠的社會資本，建立想像並賦予敘事或意義，可能是使特區可以具有文化活力或以豐富的內在更吸引人的重點。

回覆 rainbow 的文章

三峽神豬節?
好像很難聽喔~~哈哈

遠熊不過是一家建商, 做到這樣已經夠了......
要進行軟體的鎮, 靠的是住民自己.

回覆 桂格 的文章

支持一票

寧靜海 發表於 2011-2-17 10:37
　　最近平溪天燈節活動打得火熱，有朱立倫跟郝龍斌兩位市長同台放天燈，卡司堅強，同時還吸引許多遊客， ...

沒有既有的特色, 也可以創造特色, 北大特區的整體環境以及愛北大社群營造的特殊人與人之間的氛圍都很有特色.
問題在於如何(透過各種形式的活動與行銷)呈現出來而已.

回覆 桂格 的文章

北大特區的整體環境以及愛北大社群營造的特殊人與人之間的氛圍都很有特色.
問題在於如何(透過各種形式的活動與行銷)呈現出來而已.

譬如說1:可以結合 愛北大卡 定愛北大 "美食周" 同一時間邀請商家 給於優惠
發展美食地圖 創造話題 吸引人潮

2:可以結合 社區的資源 以" 一社區 一主燈" 串聯 其他燈飾 形成燈海 配合提燈踩街
發展特色

3:可以結合 導覽 介紹北大的古地名 看看隆恩埔古戰場 述說先民 英勇事跡 看看300年老榕樹.....

回覆 桂格 的文章

+10000000000000

蕭 發表於 2011-2-17 17:20
回覆 桂格 的文章

北大特區的各個社區的戶數, 發展狀況且資源相對平均的多, 如果能夠串聯起來, 不管做什麼, 聲勢都會很驚人! {:4_106:}

北大的特色有很多ㄚ
鄰近兩個老街
過年還有賽神豬
藍染....
除了藝術難道就沒有休閒嗎?
可以推廣休閒阿~
好比插角國小
可以推螢火蟲夏令營阿...
構想很多
那就要看怎嚜去包裝他了

北大特區冬天太冷.夏天太熱.秋天較適合辦活動.如有街頭藝人(北大特區有很多有才藝的人才)音樂.舞蹈.演歌.寫真...這樣也是有三峽的特色

蕭 發表於 2011-2-17 17:20
回覆 桂格 的文章

或者

1. 結合台北大學優異的戶外運動場地, 以各社區為單位, 每年度辦北大特區杯各種球類運動比賽(初賽複賽決賽...甚至球季! :victory: ), 如籃球, 桌球, 羽球, 壘球, 大隊接力賽, 環北大特區馬拉松, 趣味競賽....(就像系際賽, 校際賽, 梅竹賽...), 藉以凝聚北大特區每個社區的向心力, 與住民間的互動!

2. 北大特區慈善日, 以各社區為單位蒐集住戶的捐輸, 並將松竹梅連貫起來舉辦假日慈善市集, 義診, 捐血, 義演及跳蚤市場(Garage Sale). 將市集銷售所得的一定比例回饋地方, 捐給三鶯區特定團體.

3. 北大特區藝術市集, 廣邀全國街頭藝人與三峽在地(學校)各社團, 在連續假日連辦三天假日嘉年華會與表演活動, 並邀請三鶯在地特色團體如藍染, 綠竹筍, 碧螺春, 陶藝等等, 利用藝術大道, 海洋公園, 森林公園, 台北大學, 松竹梅街, 萬坪公園, 客家文物中心等等場地, 百花齊放, 看不完的表演活動與文化饗宴! ...不正像過去鄉下的大拜拜, 廣邀親朋好友前來....


再或者,
4. 配合時令節慶以社區為單位, 舉辦社區耶誕節佈置大賽, 松竹梅元宵燈會暨燈籠創意大賽, 台北大學大草坪/萬坪公園中秋賞月, 結合店家與臥虎藏龍住戶(CFS, A爸, 老熊...;P) 的北大美食節....等等.


數大就是美! 北大特區各社區發展均衡, 背景相似, 水準整齊, 只要能共同配合, 整合起來一年比一年盛大, 聲勢都將很驚人, 都能輕易成為全國注目焦點!

辦個曬書節
沿著藝術大道擺上攤位將大家家中的好書拿出來曬曬互相交流
邀請作家朗讀童書或短文詩作等
邀請收藏家在圖書館或里民活動中心展出一些特殊的書籍善本

藍染早在清朝時期就是三峽的對外貿易的經濟產物了 . 時至今日會製作藍染的人卻不斷流失 , 產業也沒落 . 雖然這幾年開始有保護和恢復 , 不過還是難比當年的盛況 . 反而是金牛角成為三峽的代表 , 甚為可惜 . 三峽如果要搞大節慶 , 個人還是最看好藍染 . 金牛角麵包不是不好 , 只是說真的除了像牛的角外 , 真的跟其他麵包有太大差異性嗎 ? 反而是藍染 , 她可以製成衣服 飾品等等 , 應用面上相信比金牛角會更多 .

希望三峽區公所能更加重視藍染 . 不要一年辦個幾天藍染節 , 之後又要過一年才會想起她 .

轉 : 三峽區公所的官網資料

* 大年初六清水祖師廟神豬祭典
* 六月綠茶、綠竹筍文化節、龍舟競賽
* 八月藍染文化節、金牛角文化季（籌備中）、各大廟宇參拜（套裝行程）、文化季（規劃中）

目前除了初六的神豬祭典總能讓鬧非常外 , 藍染文化節應該也算有搞頭 , 剩下的 ........ 感受不太出來 !

回覆 半桶師 的文章

而我們也不是可以只有一條藝術大道
現成的
學府路高速公路邊坡那一段
不也正好可以發揮嗎

邊坡這個idea還不賴.....目前似乎各種想法與美夢萬事俱備, 只欠執行單位.......:Q

其實三峽橫溪還是過去北台灣最大的茶葉生產區域

而殺豬公雖然是傳統民俗
但現在的豬公都是用買的了
一方面失去原來的民俗意義
另一方面也不符合較現代的動保概念
似乎可以思考如何轉型

三峽節慶有比較特殊的地方吗?!沒有特色觀光客不會成長的

半桶師 發表於 2011-2-18 08:50
其實三峽橫溪還是過去北台灣最大的茶葉生產區域

而殺豬公雖然是傳統民俗

是啊 我也覺得不太忍心看神豬
所以才會建議改以豬為主題來進行設計比賽
如豬造型糕點大賽
豬造型的伴手禮禮盒 提袋設計賽
或豬的陶瓷 雕塑 繪畫等等